Vivre l’instant

📖 Textes bibliques : Premier livre des Rois 17, 8-16 et Evangile selon Matthieu 6, 24-34.

Cette prédication est en lien avec la Lanterne, le lieu d’accueil de l’aumônerie œcuménique de rue en Ville de Neuchâtel.

Maryclaude Huguenin à l’orgue

Vivre l’instant… Impossible !

Chers Amis, chères sœurs et chers frères en Christ,

Procédons à un petit sondage, si vous le voulez bien : combien parmi nous ne se font aucun – mais vraiment aucun – souci pour l’avenir ? Qui applique parfaitement cette exhortation du Christ à ne pas s’inquiéter de sa vie ? Qui a fait de ces mots « À chaque jour suffit sa peine » sa philosophie de vie et l’applique sans faillir ni faiblir ?

Je ne crois pas beaucoup me tromper en disant que nous vivons rarement pleinement le moment présent. Ne sommes-nous pas des experts de l’anticipation, de l’organisation, de la projection ? Que ce soit dans notre vie personnelle et professionnelle, nous avons besoin de prévoir les choses, de noter les rendez-vous à venir, d’entourer des échéances importantes dans l’agenda déjà bien rempli, de penser aux courses de la semaine, de réserver ses vacances d’été, de peut-être même commencer à se demander où et avec qui nous fêterons Noël cette année.

Même, notre vie d’église n’échappe pas à la règle : d’une main, nous élevons et proclamons l’aujourd’hui de la foi et de l’autre nous nous projetons déjà dans les engagements à venir.

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Se lancer dans le rêve éveillé

Après avoir découvert le but d’une animation de rêve éveillé et abordé les questions pratiques de préparation, il est temps maintenant de se lancer dans l’aventure. Ce que j’ai fait à plusieurs reprises dans le cadre du catéchisme avec des adolescents.

Pour un petit rappel, vous pouvez lire ou relire les deux premiers articles :

Partage d’expérience autour du rêve éveillé

Rêve éveillé : les aspects pratiques

La mise en place

Trouver un endroit suffisamment grand pour permettre aux auditeurs d’avoir de la place autour d’eux. Même s’ils ne vont pas bouger, il est plus agréable de ne pas se sentir coincé dans une petite pièce. Le lieu doit aussi être suffisamment silencieux pour favoriser la narration. Il peut être possible de mener un « rêve éveillé » en extérieur, mais il faudra veiller à ce qu’il n’y ait pas trop de bruits parasites. Ceux de la nature sont par contre les bienvenus et à valoriser.

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Rêve éveillé : les aspects pratiques

Dans un précédent article, j’ai expliqué la démarche du rêve éveillé dirigé.

Partage d’expérience autour du rêve éveillé

J’aimerais ici y donner suite par quelques aspects pratiques.

Mon expérience s’enracine dans le cadre du catéchisme d’adolescents et la narration de textes bibliques.

Avant la narration

Il est important de consacrer suffisamment de temps à la préparation de la narration. Car, il ne s’agit pas « juste » de lire un texte, mais d’immerger le public, avec soi, dans l’univers et l’histoire du texte.

Le choix est également crucial. Si la narration s’inscrit dans une thématique particulière,  veiller à ce que le texte choisi rejoigne celle-ci. Par exemple : la rencontre sous les chênes de Mambré, Abraham qui accueille trois voyageurs dans une oasis, trouverait toute sa place dans le thème plus large de l’hospitalité.

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Partage d’expérience autour du rêve éveillé

À plusieurs reprises, j’ai eu l’occasion d’animer une manière originale de s’approprier un texte biblique, notamment avec un jeune public : le rêve éveillé.

Le rêve éveillé dirigé est une méthode psychothérapeutique élaborée par Robert Desoille dans les années 1930. Cette méthode s’appuie sur la fonction imaginative, qui à l’état de veille, se manifeste spontanément par la rêverie ou peut être activée par un signal sonore, visuel, ou toute autre sollicitation sensorielle.

Rêve éveillé dirigé selon Wikipedia.org

Je cherche encore à parfaire cet exercice narratif et méditatif qui est stimulant tant pour celui qui l’anime que pour les participants.

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Une rencontre internationale

Vendredi 31 janvier, j’ai eu le privilège de présenter la Lanterne lors de la soirée mise sur pied par l’Entraide protestante suisse (EPER). Eva Balcarová, Sebouh Terzian et moi-même avons parlé de nos réalités autour d’une même mission qui était d’ailleurs le thème de la soirée : « Les Églises s’engagent pour la société ». Je reproduis ci-dessous le texte de ma présentation. J’ai déjà parlé de ce rendez-vous dans ce billet.

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