À plusieurs reprises, j’ai eu l’occasion d’animer une manière originale de s’approprier un texte biblique, notamment avec un jeune public : le rêve éveillé.
Le rêve éveillé dirigé est une méthode psychothérapeutique élaborée par Robert Desoille dans les années 1930. Cette méthode s’appuie sur la fonction imaginative, qui à l’état de veille, se manifeste spontanément par la rêverie ou peut être activée par un signal sonore, visuel, ou toute autre sollicitation sensorielle.
Vendredi 31 janvier, j’ai eu le privilège de présenter la Lanterne lors de la soirée mise sur pied par l’Entraide protestante suisse (EPER). Eva Balcarová, Sebouh Terzian et moi-même avons parlé de nos réalités autour d’une même mission qui était d’ailleurs le thème de la soirée : « Les Églises s’engagent pour la société ». Je reproduis ci-dessous le texte de ma présentation. J’ai déjà parlé de ce rendez-vous dans ce billet.
Prédication du dimanche 26 janvier 2025 au temple de Cortaillod (NE)
Textes bibliques : Psaume 19(18), livre de Néhémie 8, 2-8 et Évangile selon Luc 4, 14-24
Jacques Barbezat à l’orgue.
Ayant lu le passage du jour, Jésus referma le livre, le rendit au servant, s’assit. Tous dans la synagogue avaient les yeux fixés sur lui.
Luc 4, 20
[Silence…]
Toute ressemblance…
Toute ressemblance avec des situations ou des personnages existants ou ayant existé ne serait que pure coïncidence… Ou presque.
Ne voyez-vous pas, chers Amis, quelques similitudes entre le prêtre Esdras devant l’assemblée, Jésus à la synagogue et nous aujourd’hui, ici en ce temple de Cortaillod ?
Il y en a plusieurs, évidemment : le fait d’être réunis d’abord en un seul lieu autour d’un « célébrant » et dans l’attente d’une parole. Et surtout, ce qu’il y a au centre, c’est la parole justement. La parole de Dieu, contenue, relatée dans le rouleau pour nos prédécesseurs, dans la bible pour nous aujourd’hui. Une parole. Et bien plus qu’une parole, son interprétation. C’est-à-dire cette volonté de lui donner du sens pour ceux qui écoutent, afin que cette parole lue et proclamée ne reste pas des mots qui pourraient s’évaporer, non ! Mais au contraire qu’ils prennent corps, qu’ils s’enracinent au plus profond de notre être et qu’ils deviennent inspirants pour la vie de chacun.
Le premier rendez-vous aura lieu dans le cadre de la Semaine de l’Unité des chrétiens, qui se déroule traditionnellement du 18 au 25 janvier. Il se tiendra le mardi 21 janvier à 18h30 au Cercle catholique de Colombier (rue du Château 7).
Ainsi, je présenterai notre lieu, sa mission, ses activités, son fonctionnement et des témoignages de visiteurs·euses et de bénévoles.
Cette présentation sera suivie d’un repas sans inscription.
Le second rendez-vous s’inscrira dans la Rencontre sur la collaboration entre les Églises mise sur pied par l’EPER avec pour thématique « Les Églises s’engagent dans la société ». Aux côtés de Sebouh Terzian, prédicateur laïc dans l’Église évangélique arménienne au Liban et Eva Balcarová, coordinatrice de l’aide aux Ukrainiens dans l’Église évangélique des Frères tchèques, je présenterai à mon tour et à mon échelle l’aumônerie œcuménique de rue, notamment quel sens a la Lanterne aujourd’hui, comme un lieu d’accueil et d’engagement.
Cette soirée aura lieu le vendredi 31 janvier de 19h00 à 21h00 à la salle de la Maladière à Neuchâtel (rue de la Maladière 57).
Ces deux rencontres s’inscrivent dans des contextes différents et s’adressent à des publics différents aussi. Je vous invite cordialement à nous rejoindre à l’un de ces événements ou aux deux.
Prédication enregistrée au temple de Cortaillod (NE) le dimanche 29 décembre 2024, dernier dimanche de l’année.
Textes bibliques : Lettres aux Hébreux 11, 1-3 et Évangile selon Luc 8, 4-10
Jean-Philippe Schenk à l’orgue
Chers Amis,
Il m’est difficile de vous adresser des vœux de bonne et heureuse année en ces temps où des conflits armés s’enlisent et larvent notre monde, et pas si loin de chez nous, où la morosité ambiante prend le pas sur l’enthousiasme, où un virus fait encore parler de lui et tout cela sur fond de réchauffement climatique, de pauvreté, d’isolement, et d’appels répétés à la sobriété.
N’est-ce pas naïf de croire que cette année qui est à nos portes sera bonne et heureuse, meilleure que celle qui se termine ? Les échos du monde nous inciteraient plutôt à la résignation, au désespoir, voire à la dépression profonde. Et pourtant !
Une parole pour tenir bon
Face aux cris et aux images du monde, une parole résonne en moi et m’accompagne, se faisant de plus en plus insistante. Je vous la partage, avec l’espoir qu’elle puisse vous réconforter et vous inspirer à votre tour. Elle vient de la lettre aux Hébreux :
« La foi est une manière de posséder déjà ce que l’on espère, un moyen de connaître des réalités que l’on ne voit pas. »
(Hébreux 11, 1).
