Étiquette : méditation

Rêve éveillé : les aspects pratiques

Dans un précédent article, j’ai expliqué la démarche du rêve éveillé dirigé.

• Partage d’expérience autour du rêve éveillé

J’aimerais ici y donner suite par quelques aspects pratiques.

Mon expérience s’enracine dans le cadre du catéchisme d’adolescents et la narration de textes bibliques.

Avant la narration

Il est important de consacrer suffisamment de temps à la préparation de la narration. Car, il ne s’agit pas « juste » de lire un texte, mais d’immerger le public, avec soi, dans l’univers et l’histoire du texte.

Le choix est également crucial. Si la narration s’inscrit dans une thématique particulière,  veiller à ce que le texte choisi rejoigne celle-ci. Par exemple : la rencontre sous les chênes de Mambré, Abraham qui accueille trois voyageurs dans une oasis, trouverait toute sa place dans le thème plus large de l’hospitalité.

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Partage d’expérience autour du rêve éveillé

À plusieurs reprises, j’ai eu l’occasion d’animer une manière originale de s’approprier un texte biblique, notamment avec un jeune public : le rêve éveillé.

Le rêve éveillé dirigé est une méthode psychothérapeutique élaborée par Robert Desoille dans les années 1930. Cette méthode s’appuie sur la fonction imaginative, qui à l’état de veille, se manifeste spontanément par la rêverie ou peut être activée par un signal sonore, visuel, ou toute autre sollicitation sensorielle.

Rêve éveillé dirigé selon Wikipedia.org

Je cherche encore à parfaire cet exercice narratif et méditatif qui est stimulant tant pour celui qui l’anime que pour les participants.

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Une parole inspirée et inspirante

Prédication du dimanche 26 janvier 2025 au temple de Cortaillod (NE)

Textes bibliques : Psaume 19(18), livre de Néhémie 8, 2-8 et Évangile selon Luc 4, 14-24

Jacques Barbezat à l’orgue.

Ayant lu le passage du jour, Jésus referma le livre, le rendit au servant, s’assit. Tous dans la synagogue avaient les yeux fixés sur lui.
Luc 4, 20

[Silence…]

Toute ressemblance…

Toute ressemblance avec des situations ou des personnages existants ou ayant existé ne serait que pure coïncidence… Ou presque.

Ne voyez-vous pas, chers Amis, quelques similitudes entre le prêtre Esdras devant l’assemblée, Jésus à la synagogue et nous aujourd’hui, ici en ce temple de Cortaillod ?

Il y en a plusieurs, évidemment : le fait d’être réunis d’abord en un seul lieu autour d’un « célébrant » et dans l’attente d’une parole. Et surtout, ce qu’il y a au centre, c’est la parole justement. La parole de Dieu, contenue, relatée dans le rouleau pour nos prédécesseurs, dans la bible pour nous aujourd’hui. Une parole. Et bien plus qu’une parole, son interprétation. C’est-à-dire cette volonté de lui donner du sens pour ceux qui écoutent, afin que cette parole lue et proclamée ne reste pas des mots qui pourraient s’évaporer, non ! Mais au contraire qu’ils prennent corps, qu’ils s’enracinent au plus profond de notre être et qu’ils deviennent inspirants pour la vie de chacun.

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L’espérance : un hymne à la vie

Prédication enregistrée au temple de Cortaillod (NE) le dimanche 29 décembre 2024, dernier dimanche de l’année.

Textes bibliques : Lettres aux Hébreux 11, 1-3 et Évangile selon Luc 8, 4-10

Jean-Philippe Schenk à l’orgue

Chers Amis,

Il m’est difficile de vous adresser des vœux de bonne et heureuse année en ces temps où des conflits armés s’enlisent et larvent notre monde, et pas si loin de chez nous, où la morosité ambiante prend le pas sur l’enthousiasme, où un virus fait encore parler de lui et tout cela sur fond de réchauffement climatique, de pauvreté, d’isolement, et d’appels répétés à la sobriété.

N’est-ce pas naïf de croire que cette année qui est à nos portes sera bonne et heureuse, meilleure que celle qui se termine ? Les échos du monde nous inciteraient plutôt à la résignation, au désespoir, voire à la dépression profonde. Et pourtant !

Une parole pour tenir bon

Face aux cris et aux images du monde, une parole résonne en moi et m’accompagne, se faisant de plus en plus insistante. Je vous la partage, avec l’espoir qu’elle puisse vous réconforter et vous inspirer à votre tour. Elle vient de la lettre aux Hébreux :

« La foi est une manière de posséder déjà ce que l’on espère, un moyen de connaître des réalités que l’on ne voit pas. »
(Hébreux 11, 1).

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On fait quoi, maintenant ?

Prédication du culte du 3e dimanche du temps de l’Avent, 15 décembre 2024, au temple de Corcelles (NE). Organiste du jour : Maryclaude Huguenin

Textes bibliques : Lettre aux Galates 3, 21-26 et Évangile selon Luc 3, 10-18.

Image de couverture : Crèche de Noël confectionnée par V. Widmer et une équipe de la paroisse.

Un enregistrement vidéo est disponible pendant quelques semaines sur la page Facebook de la paroisse de la Côte : Paroisse de la Côte – EREN | Facebook

Chers Amis,

Nous avons tous expérimenté cette situation un brin gênante, que ce soit dans une salle d’attente, à l’église ou dans la file du cinéma. Nous sommes accompagnés d’enfants – parfois un seul suffit – et nous attendons que le temps passe, que l’orgue se mette à jouer ou qu’arrive notre tour. On a bien prévu des feuilles et des crayons, un petit jeu silencieux, le défi de compter les punaises sur le mur, les poissons dans le filet de l’image du vitrail, les voitures rouges, rien n’y fait, arrive ce moment tant redouté où le bambin s’adresse à nous d’un air plaintif et à grands cris : « On fait quoi, maintenant, c’est trop long ! » « Eh bien, mon chéri, on attend… Et sagement s’il te plaît. » Bon, ça marche moyennement… Mais ça dit bien qu’il y a des attentes qui durent et que la perception du temps n’est pas la même selon la taille et l’âge de celui qui attend.

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