Message pour un dimanche sans rassemblement

LE BILLET DU DIMANCHE. Chers Amis, frères et sœurs, ce matin, on n’ira pas au culte. On ne se serrera pas la main. On ne se fera pas la bise. À cause de l’épidémie et des mesures prises par la Confédération, les cantons et plusieurs Églises.

Ensemble pour faire corps

Que cela ne nous empêche pas de faire preuve d’humanité, de solidarité et de fraternité. Avec les plus faibles d’entre nous d’abord, mais aussi avec chacun, malade et bien portant. Et je pense en particulier au personnel médical et soignant qui s’engage au quotidien dans les hôpitaux, les EMS, les pharmacies et à domicile.

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Être Église autrement

L’actuelle pandémie de coronavirus impose des mesures de prévention et des recommandations sévères non seulement dans la société, mais aussi, et évidemment dans les paroisses et la vie de l’Église (voir mon billet du 6 mars). Ces mesures touchent plus particulièrement les aînés qui sont, pour une bonne part, les plus présents dans nos assemblées. Ainsi, la plupart des activités collectives sont annulées : soupes de carême, spectacles, réunions, assemblées annuelles. Suite à la décision du Conseil fédéral du 13 mars, les Églises ont annulé toutes leurs activités, rencontres et cultes. Les services funèbres connaissent aussi des adaptations allant d’une stricte intimité de la famille à des recommandations visant à protéger les personnes présentes.

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Si la femme porte la vie. Dieu donne la Vie.

Textes du jour : 1 Samuel 1, 10-18 et Luc 7, 11-17

La prédication, enregistrée à La Blanche-Église de La Neuveville, le 8 mars 2020, peut être écoutée ici.

Chers Amis, frères et sœurs,

En ce 8 mars, Journée internationale des femmes et de défense de leurs droits, j’ai fait le choix de mettre deux femmes à l’honneur. Deux parmi d’autres, beaucoup d’autres. Deux mères aussi. Anne qui ne l’est pas, ou pas encore, et qui se désole de ne pouvoir porter la vie. Et une autre qui a été mère mais qui a dû rendre trop tôt son fils. Une femme qui reste une anonyme, mais sur laquelle je pourrais mettre le nom d’autres mères rencontrées au hasard de mes visites. Et qui suis-je, moi un homme, pour parler des femmes ? Pour parler au nom de ces femmes ? Ne devrais-je pas plutôt laisser ma place et la parole à l’une de vous ?

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N’en fait-on pas un peu trop?

Depuis quelques semaines, un mot est sur toutes les lèvres : Coronavirus ou Covid-19. Cette épidémie a conduit la Confédération, les Cantons et les Églises à prendre des mesures de précaution, largement relayées par les médias. Jusque-là, rien à dire, il en va de la santé publique.

Rappel de gestes simples et évidents

On a martelé des recommandations et rappelé des gestes, somme toute, évidents qu’on devrait accomplir tout au long de l’année et toute l’année :  se laver les mains, éternuer dans son coude, employer des mouchoirs à usage unique et appeler son médecin en cas de symptômes. On y a ajouté l’interdiction de se serrer la main. Mais voilà, la peur, car c’est bien d’elle qu’il s’agit fait son œuvre, et trace sa route dans les esprits.

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Burn-out

Ce matin, je découvre un article sur le site du journal Le Temps intitulé: «On assiste aujourd’hui à un burn-out pastoral»  (consulté le 01.03.2020). Burn out? Vous avez dit « Burn out »? Ce mot résonne dans le monde de l’entreprise où la pression est élevée, mais dans le mode de l’Église…? Ce fait rappelle que ceux qui sont là pour écouter ont besoin aussi d’être écoutés. Comme le relève l’auteur, les pasteurs sont des êtres humains comme les autres qui connaissent les mêmes difficultés et les échecs. Me voilà rassuré! Mais cela ne se dit pas.

Les propos de Jérôme Cottin, auteur de «Les pasteurs. Origines, intimité, perspectives», aux Éditions Labor et Fides, février 2020 réveillent en moi quelques réflexions, parce que ce qui peut concerner des pasteurs concerne aussi le diacre que je suis.

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Église et évangélisation à l’ère du numérique

Il s’agit de la synthèse de la conférence-discussion que j’ai animée le jeudi 20 février dans le cadre de la rencontre des aînés organisée par la paroisse de La Neuveville. Une dizaine de personnes étaient présentes et se sont montrées intéressées. J’aurais pu craindre que le sujet ne les concerne pas. Bien au contraire.

Une question pour commencer?

Où est l’Église aujourd’hui? Plutôt que Qu’est-ce que l’Église?

Un bâtiment, une communauté, une institution. L’Église est là où les gens se réunissent autour du Christ et il y a différentes propositions sur le site Spiritualites.ch.  Elle est là avec toutes les générations. L’Église est là où les gens sont. Ils sont sur internet, mais pas que… Ainsi, il ne s’agit pas de jouer la « vraie vie » contre le monde virtuel, mais de les réunir.

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Cherchez le seul fondement : le Christ

Textes du jour : 1 Corinthiens 3:10-14 | Matthieu 5, 43-48

>>Le podcast (enregistrement) de la prédication.

Chers Amis, Frères et Sœurs,

Il y a un mois maintenant, nous avons célébré la Semaine de prières pour l’Unité des chrétiens. À cette occasion, et comme chaque année, nous célébrons ensemble et nous réfléchissons à ce que signifie croire au même Dieu, celui de Jésus-Christ, avec nos différences confessionnelles, catholiques, protestants, évangéliques. Nous essayons de montrer qu’il est possible d’être UN au-delà des querelles de clochers. Nous cherchons à revenir au seul fondement qui compte : Jésus-Christ, crucifié et ressuscité.

Là est l’essentiel. Tout le reste n’est que garniture.

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J’ai vu le visage de Dieu…

… Dans celui d’Armin, de Diane, de Nicolas et des autres.

C’est lors d’un atelier-créatif ce samedi 8 février au temple de Colombier que nous avons été invités à révéler le talent caché en chacun.e de nous.

>> Lire également le billet de Diane Friedli, l’une des organisatrices de cet atelier et blogueuse.

Ce billet n’a pas pour vocation d’expliquer toute la démarche de cet atelier, parce qu’il faut le vivre, mais de partager mes impressions.

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Mon Abécédaire

Le tout récent site devenir-pasteur.ch est très bon. Il propose des Questions/Réponses à propos du pastorat. Et parmi celles-ci, il y a celle que beaucoup se posent et m’ont posée: quelle différence y a t-il entre pasteur.e et diacre? Ces différences sont données sur un ton neutre; ce qui convient à ce site.

Cette initiative m’inspire ce billet en forme d’abécédaire à propos de la présence des diacres réformés (et seulement eux) sur le web. Les mots retenus sont subjectifs. Seule contrainte: mes réponses n’excèdent pas trois lignes.

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Il y a urgence…

Textes : Actes des Apôtres 27,30-28,10 et Évangile de Marc 16, 14-20.

Cette méditation a été partagée dans le cadre de la Semaine de prières pour l’Unité des chrétiens, en janvier 2020.

Chers Amis, Chers frères et sœurs,

J’aimerais commencer par rappeler deux numéros d’urgence que nous connaissons tous par cœur, enfin je crois, enfin j’espère : 144 et 3.16.

Le premier est bien connu, c’est celui qu’on appelle pour des secours. L’autre est peut-être plus mystérieux. Mais, il est tout aussi connu, et il est à chercher dans l’Évangile de Jean, au chapitre 3, le verset 16 : « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle ».

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